在校門口，Margaret和Regulus已經在等候。Margaret的眼睛大而明亮，帶著一絲中性的氣質，短短的捲髮隨意地搭在肩上，總是散發著活力和無畏的魅力。而她的哥哥Regulus，儘管同樣英俊，卻因性格內向而顯得有些憂鬱。他的黑髮和Marcus極為相似，有著深邃的眼神，但卻常常被Margaret嘲笑為“愛哭鬼”，令周圍的人感受到了兄妹之間的親密。
Month: March 2025
大概在2010年左右，政府大力推動建築活化，鼓勵多元發展，特別著重文化及藝術產業發展。 那時候，前身是石硤尾工廠大廈的賽馬會創意藝術中心 (JCCAC)，算是活化工廈的先驅，亦可能是鋪展西九文化區的地區試點。 當年有幸成為第一批進駐的文藝單位，自覺推廣文化之餘，也有着教育大眾的責任﹔與群眾接觸，走進社區，便是日常工作之一。 記得有幾次開放工作室，讓市民參觀，有幾個問題或說話特別印象深刻： 「政府俾左幾多錢你地？」 「做藝術點解收錢？」 「你哋真係當生意嚟做㗎喎」 「啲非洲鼓幾靚，不如買返去當櫈坐」（然後真係想坐上去） 當然還有很多是真心想認識或接觸更多，不過以上的問題幾乎是互相矛盾。先不說文化藝術，在古今中外都有被政權或貴族支持，用以提升國家或家族的文化素養。即使到了今天，世界更講求將文化創意*1生產化。 上世紀90年代，南韓政府將文創事業視為國策之一，由電玩到電影，還有K-Pop，加上配合科技，例如Samsung等科技巨擘，文創產業不單為國家GDP貢獻，更重要是向外輸出的軟實力，大大改善了國家經濟以外的形象。 猶記得以往每次外出旅遊，參觀的地方必定包括與非洲文化相關的景點，當中包括大英博物館。就算撇開埃及文明*2，博物館內的非洲館藏量驚人，而且研究及保養得宜，特別劃分的非洲展館都足夠參觀兩三天。 創意、藝術，是思想的展現，需要開放自由的土壤。 我們與世界的距離有多遠？相信大家也心裡有數。 備註 *1: 文化、創意、藝術三者在定義上各有不同，在此暫且不論。...
諷刺的是，往往是親中陣營的政治人物，更能清晰地指出英國政府在BNO政策上的不足之處。這也反映了，英國政府在處理BNO政策時，的確存在一些不足，未能充分考慮BNO持有人的需要和福祉。更重要的是，英國作為《公民權利和政治權利國際公約》(ICCPR) 的簽署國，根據公約，英國有責任保障在其管轄範圍內所有人士的基本公民權利和政治權利，包括BNO持有人享有免受歧視、公平審訊、人身自由、言論自由等權利。何君堯的言論，無論其動機為何，都無意中點出了英國政府在ICCPR框架下，需要正視BNO持有人平權問題，以及英國政府有責任履行其國際人權承諾。
Simon和Wing陷入了一個巨大的矛盾之中。他們必須要面對一個殘酷的真相：Sister Maria的經歷，可能並非完全是虛構，而是一些真實事件的扭曲與誇大。一些孩子，確實失蹤了；一些黑暗，確實存在。而Sister Maria，則因為無法承受這一切，而陷入精神崩潰。
真正的宗教，不應該以懲罰來脅迫人行善，也不應該以獎賞來誘導人做好事。 香子耀的說法，將宗教變成了一種交易，一種以金錢換取靈魂超渡的交易，這與我對宗教的理解背道而馳。 宗教的本質，在於教導人正向思想，培養慈悲及同理心，引導人們提升自我
