這是一篇在痛定思痛、重整心緒後才能落筆的文字。有些殘酷太過沉重，以至於筆尖在觸及紙面的那一刻，便已凝結了滿腔的悲憤與荒涼。 近日，廣東揭陽一處寂靜的村落裡，發生了一場驚心動魄的虐殺。那隻被村民喚作「旺旺」的流浪母犬，平日性情極其溫馴，不久前才剛產下三隻尚在襁褓中的幼崽。牠本是一隻在塵埃中苦苦求存的卑微生命，為了護衛稚子，終日寸步不離。然而，這份世間最純粹的母愛，最終卻成了牠們一家邁向萬劫不復的引線。 四名年僅十二歲的小學六年級男童，尾隨並圍困了這母子四口。在長達一個小時的漫長煉獄中，他們動用了木棍、鐵絲，甚至澆淋汽油點燃火刑。撕心裂肺的哀鳴未能喚醒這群孩子一絲一毫的惻隱之心，換來的反而是更為亢奮的施暴。更令人毛骨悚然的是，這群年幼的劊子手將虐殺全過程攝錄成片，主動上傳至網絡群組炫耀。而最終，這群涉案者在所謂「未成年」的法律庇護傘下，僅流於形式地送往專門學校，無須承擔任何實質懲戒。 這樣滅絕人性的畫面，在當今的中國版圖上絕非孤例，而是每日每夜、在各個隱蔽角落裡不斷重演的日常。 「旺旺」一家的悲劇，猶如一面照妖鏡。它折射出的絕不僅僅是幾名頑劣孩童的殘忍。在事件爆發後，海外罕見地掀起了廣泛的聲討，然而這份來自文明世界的正義凝視，在那個被扭曲的社會體制裡，卻催生出了更恐怖的次生災難——當地的部分村民不僅毫無悔意，反而將國際關注視為對其本土宗族尊嚴的「冒犯」，為了報復輿論，他們竟然在村內掀起了更為瘋狂的屠殺，將更多無辜的流浪動物殘忍處決。 與此同時，政權機器的維穩手段緊隨其後：香港宣導動物權益的廣告被悄然下架，愛護動物協會（SPCA）急切要求網絡平台刪除原片，內地挺身呼籲立法的知名藝人遭到集體禁言。 大眾輿論或許會習慣性地將這些官方舉措解讀為極權政府「家醜不可外揚」的懦弱。然而，任何真正洞悉中共政權運作邏輯的人都明白，這不過是流於表面的誤判。 威權體制的核心恐懼，從來不是外國人看穿其虛妄，而是其治下的人民，突然看清了自己與世界普世價值之間的真實距離。 長久以來，西方文明社會習慣將這類發生在遠方的殘暴，歸咎於「文化差異」或「發展中的陣痛」。從冷戰時期的圍堵，到西方世界曾天真地以為將繁華的香港移交，就能發揮「和平演變」的示範效應，引導中國走向文明。半個世紀過去了，這場歷史性的豪賭，如今已成最黑色的幽默。 西方世界必須徹底醒悟：不要再相信舊有的文明教化論了。在那些火燒幼犬的村民與孩童眼中，生命與地上的昆蟲並無二致。這與文明無關，這是徹頭徹尾、無法被感化的前現代「食人族」部落。一個開著新能源車、拿著無現金支付，內心卻對生命毫無憐憫的龐然大物，正在無形中解構、威脅著西方世界歷經數百年才建立起來的自由與人道堤壩。 當我們為「旺旺」一家哭泣時，我們實則是透過那片血泊，看見了這整個民族在文明演進史上的集體沉淪。 在一個連「人權」都形同奢侈品、人的尊嚴隨時會被鐵拳碾碎的荒涼土地上，去空談動物權益，究竟是一場多麼荒誕而絕望的空中樓閣？而這個政權又是如何透過「系統性仇恨」與「文化大革命的歷史幽靈」，將十四億人刻意圈養在自卑與自大的精神分裂中？ 面對這個正在全球透過 TikTok、小紅書擴散毒性文化的「鍍金巨嬰」，身處文明世界的我們，究竟該如何看清與食人族講道理的下場，並守護住這得來不易的自由微光？ 👉 點擊下方連結，訂閱 本人Patreon...
專欄文章
序言：螢幕後的感官錯覺與集體失明 在二十一世紀深夜的微光中，智能手機螢幕成了當代文明通往全球供應鏈的唯一入口。這是一條由矽片與纖維織就的新絲綢之路，無聲且迅猛。當指尖輕輕滑過那些色彩斑斕、剪裁時髦的童裝，標價 14 美元甚至更低的數字，以一種近乎荒謬的誘惑力跳躍在虛擬購物車中。平台承諾，這些衣物將在七天內橫跨太平洋，從東方工廠直抵你的門口。然而，當包裹拆開的那一刻，那股刺鼻的、帶有工業金屬與酸性化學味的「新衣服氣息」，卻像是一個無聲的咒語。 我們在讚嘆演算法的精準時，是否曾停下來思考：在這一層薄薄的纖維之下，究竟縫進了什麼？為什麼把「毒」縫進孩子的衣服，那些龐大的電商帝國——從早期的阿里巴巴（Alibaba）、淘寶（Taobao），到如今爭議巔峰的 Shein 與 Temu——依然能逍遙法外？這 14 美金背後的真相，遠比我們想像中更驚心動魄。 一、 創造性破壞：零售業的黃昏與數位霸權 這場電商盛世的演進，是約瑟夫·熊彼特（Joseph Schumpeter）所謂「創造性破壞」（Creative Destruction）最殘酷的體現。技術革新徹底粉碎了傳統零售業的成本結構，導致商業街實體店的集體黃昏。過去十年間，西方零售業經歷了慘烈的「大滅絕」：玩具巨頭 Toys “R”...
「五年了，你真的打算留下來嗎？」 當這行字映入眼簾時，首批透過 BNO Visa 抵達英國的香港人，正站在人生最關鍵的十字路口。2021 年那場帶著硝煙味的「大逃亡」已悄然走過五個年頭。根據英國內政部的規則，這是一個「攤牌」的時刻：申請永久居留（ILR），還是收拾行囊，回流那個讓大家愛恨交織的香港？ 然而，在英倫街頭的港人聚會中，一個令人不安的現象正在蔓延——回流潮。 一、 被預言的「假性移民」：英國政府早在30年前看穿了港人？ 我們曾以為 2019 年的傷痕足以支撐一輩子的流亡，但現實卻冷酷得驚人。許多港人在尚未取得英國公民（BC）身份、甚至連永居都未到手時，便選擇了「回流」。 這精準地印證了 1980 年代中英談判期間，英國政府一份解密報告的冷酷預言：「即使給予香港人居英權，真正會定居英國的人也並不多。」 當時的英國官員深知，多數香港人的根在東方，他們的經濟利益與「搵食至上」的工具理性，遠比政治理想更紮實。五年光陰，足以讓理想落地，讓高稅收與慢節奏磨滅狂熱。當生存壓力蓋過對政治的恐懼，這場移民潮是否只是一場大型的「假性移民」？ 二、...
身為法律專業人士，凡事講求證據，理應崇尚實證科學，遠離怪力亂神。此乃許多人的固有認知。然而，何謂科學？科學，乃是一種系統性的探究，透過可檢驗的解釋與預測，構築並組織關於宇宙的知識體系。它與「套套邏輯」（循環論證）截然不同，後者以預設的結論作為前提，無法提供新的洞見或可驗證的資訊。盲目地斷定某些事物存在與否，皆可視為一種迷信。本人雖信奉密宗，然對其他宗教亦抱持開放態度；雖不盲信陰謀論，卻也將其納入思考分析的範疇。當我們企圖掙脫命運——亦可解作天生性格——的束縛時，首要之務，乃是將思維置於命運之中進行審視。 世越號、馬尼拉人質事件與大埔火災：一場社會病理的對比 大埔火災事件爆發後，我第一時間回想起香港上一次遭遇如此慘痛的災難，究為何時？不少人將此與嘉利大廈火災相提並論，因兩者性質相近。然而，我個人更傾向於與馬尼拉人質事件進行對比。嘉利大廈火災確實涉及人為疏忽，釀成慘劇，但其事後應對之方，卻使九七主權移交後的香港相形見絀。姑且不論國安法所造成的噤聲效應，九七之前，香港設有眾多民間應變小組協調災後工作；此次大埔火災，卻見市民自發捐贈物資，隨後更因「關愛隊」的介入而導致官民互信危機。整體社會面貌，顯然較九七前有所倒退。 馬尼拉人質事件在香港人心中留下深刻的傷痛烙印。港人透過電視直播，眼睜睜目睹菲律賓警方之無能，令人質無辜犧牲。當時香港已開放自由行，我清晰記得，香港本地居民與內地遊客的反應呈現出極大的反差：港人凝視新聞畫面，為之垂淚；而內地遊客則在餐廳中繼續開懷飲食，街上購物者亦未改其樂。此次大埔火災亦然，真正港人紛紛響應捐贈物資，而部分人士卻忙於詐騙捐款及盜取物資。此並非意圖詆毀某族群，僅欲闡明，在大型災難面前，若缺乏歸屬感，便難以產生真摯情感。無論國民教育如何推行，情感始終源於內心。領導人的反應亦是一個值得對比的觀察點。馬尼拉人質事件發生時，時任特首曾蔭權立即致電菲律賓總統交涉，卻遭國家領導人斥責：區區一個特別行政區首長，何有資格與他國元首通話？而今大埔火災，卻再無人能為香港人發聲。馬尼拉人質事件與大埔火災一樣，問題皆源於貪腐。只不過，前者是港人因他國貪腐而受害，如今卻成為自身境內貪腐的犧牲品。然貪腐從來都不是一朝一夕之事，問題從來都根植於制度。 已有不少人提出此次大埔火災與制度相關。礙於文章篇幅，本文不予深入論述。本文欲帶出另一點，即大埔火災也令人聯想起獻祭。對於獻祭之說，本人抱持開放態度，蓋如文章開篇所述，將某些觀點納入思考範疇，有時能獲致更深層次的洞見。大埔火災後，民間有三個問題引人深思：第一，是否與獻祭有關；第二，是否與選舉有關；第三，會否引發新一波移民潮。選舉議題篇幅甚鉅，故本文不予深入探討。而獻祭與移民問題，令我憶起南韓於世越號事件後，曾掀起一股對邪教議題的關注熱潮，並伴隨而來一波移民浪潮。世越號事件是否真與邪教獻祭相關？已有諸多證據指向當時總統與邪教之間的關聯。然而，香港人為何將火災事件與獻祭連結？實則將韓國的民生困境套入香港現狀審視，便能理解港人對政府的不信任程度，已超越單純的陰謀論範疇。陰謀論或可解釋為，相信政府為推行鐵棚政策而禁止竹棚搭建，進而策劃此場大火，然其背後通常有理性得益作為支撐論點。然而，邪教獻祭之說，已然超越理性範疇，以生命獻祭所獲之利益，無法進行實際的比較與量化。當人民深信政府以生命作為獻祭，實則是一種警示：人民已不再相信政府能理性行事。韓國邪教文化得以壯大，根源於南北戰爭後人民普遍疲憊的心理狀態。韓國人崇尚美國文化，並長期以日本為假想敵，故此，以基督教名義在韓國傳教的教派便易於崛起。此情境與2019年後的香港頗為相似：人民歷經社會運動、疫情及國安法的恐懼，對港人而言，相信邪教及獻祭的存在，反成為一種宣洩壓力的出口。 制度困境與移民抉擇 世越號事件後，韓國政府打壓調查，致使人民對政府制度失去信任。同樣，香港政府試圖利用國安法，令那些質疑火災與制度相關者噤聲，然此舉最終亦會導致部分人士失望，進而決定移民。世越號事件後，韓國曾出現一波移民潮，相信大埔火災亦將如此。事發後一兩日內，社交媒體上已流傳多篇文章，文中大意是：原以為可多賺幾年錢再行移民，未料民主之缺失，絕非僅僅少發幾句牢騷那般簡單，實則危及性命。政治運動自古以來，皆需人類付出犧牲方能覺醒，進而提升至更高層次，區別僅在於，究竟是法國大革命般慘痛，抑或如天安門事件般，無數人白白犧牲，卻未能獲得平反。「多賺幾年錢」是不少選擇留港者的常見說辭，因此，不少已移民的港人會認為留港者此乃咎由自取。在Threads等社交平台上，不時可見移民與留港兩派互相攻訐。因為每個人都想證明自己的決定是正確的，若自身境遇不盡如人意，便只能藉由證明對方之錯誤來尋求慰藉。 離散港人與在港港人：誰能代表誰？ 事實是，留港者的境況亦不盡理想，他們冀望透過移民港人境況不佳來安慰自己並未選錯；同樣，移民港人也未曾過上預期中的美好生活，反覆後悔自己的移民抉擇，他們只能透過香港日益惡化來證明自己當初的選擇無誤。然不可否認的是，移民後的港人確實能更為暢所欲言，而留港者因懼怕國安法，已然開始以內地模式進行自我審查。因此，移民港人彷彿認為自己有責任代在港港人發聲，認為在港港人所不能為者，應由他們代勞。此舉反而加劇了留港與移民港人之間的分歧。留港港人則認為，既然已選擇移民，何必多管閒事？故網上最常出現一句「拜託，走了以後就別再回來」。並非在港港人不想擁抱民主自由，而是當他們身處其中，移民港人並未經歷他們所承受的一切，此刻發聲，又能提供何種實質幫助？ 何謂真正的堅強？ 此次火災亦然，不少海外港人組織紛紛發起悼念活動，同時呼籲尋找真相。然事實上，真相為何，大家心中其實自有答案，對於事件的始末，早已心知肚明。身處海外，高聲疾呼要為大埔火災尋找真相，請問除了高喊口號，諸位尚能做些什麼？在尚未真正幫助到香港人之前，恐已落入國安法的圈套。這並非要求大家自我審查，而是期盼大家能深思熟慮，在恰當的時機，做正確的事情。若國安宣稱「以災亂港」，而港人組織在海外卻呼籲尋找真相，此舉無異於正中下懷，讓在港港人情何以堪？他日若真有需要尋求專家協助，亦恐被冠上「勾結外國勢力」的罪名。若移民港人未能拿捏言行的分寸，那麼香港人日後與非香港境內人士溝通，便如同內地人般，需使用暗語。這果真是大家所樂見的嗎？ 在此時刻，我們香港人需要堅強。堅強並非不流眼淚、毫無情緒，而是不應被情緒所牽引。此刻受影響最深的，無疑是在港港人。無論他們因何原因未能移民，這都是他們的選擇，我們無需加以批判。香港人的命運將會如何？我們需要思考的是，如何走出命運的困境？首要之務是將那些此刻渴望遠離災難者，帶離現場。身陷災難現場之人，無法拯救同樣身處困境的其他人。悲痛過後，往往會轉化為憤怒，然憤怒並不會將思緒引導至正確的方向。我們必須先正視問題，檢討方向，而後修正步伐，方能踏上正確的道路。 有關平權文章： 就讓我們提醒工黨中英聯合聲明的真正意義 殖民與通縮 被遺忘的香港人 以及一場遲來的問責...
再次「一人一信」-審時度勢 共拓平權新局 此刻提筆，心緒萬分複雜。首先，容我向一直以來支持BNO平權的各界友人致以最誠摯的謝意。特別是在我身陷言論漩渦、遭受無端攻擊之際，諸位仗義執言，為我發聲，其情其義，銘感五內。 然而，今次撰文，既承載著感激，亦夾雜著深沉的憂慮。英國政府近日提高BNO簽證持有人申請永久居留的門檻，使得BNO平權議題再度浮上檯面，並開始獲得更多香港社群的關注。這份關注，本應早至今年三月。當時，保守黨提出「10+1」居留年限修正案後，我便預見其深遠影響，旋即發起「一人一信」行動，冀望凝聚港人力量。然而，不幸的是，這份未雨綢繆的努力卻遭受打壓，他們甚至向CIC監管機構舉報我的 Hong Kong Professionals CIC「從事政治活動」。 四月之際，我再次透過旗下媒體DOVC，不遺餘力地宣揚港人融入英國社會的重要性。這本是放眼長遠、著眼未來的建設性倡議，卻再次被惡意抹黑，聲稱我所推動的融入活動是「共產黨的統戰計劃」。 回溯過往，本人了解一部分壓制平權的聲音來自持庇護身份的人。我曾再三提醒港人，英國確實存在因難民問題而引起的「反移民浪潮」，此番言論卻又被指責為替 Reform UK背書。當日的種種阻礙，非但未能阻止我，反而讓我更清晰地看清了某些人的立場與心態。 時至今日，隨著英國政策的轉變，昔日難民身份的「金身」已不再堅固，然而，BNO簽證持有人卻也同時受到牽連。假若當日香港人能齊心協力，在保守黨提出「10+1」方案之時，便意識到其背後的反移民潛流，全力推動平權議題，今日的局面或許不同。或許，此刻某些組織便無需急於奔走呼號，甚至可能還有餘力為香港難民群體發聲。由此可見，當日對我個人的壓制，如今終於顯現其本質——它從來不只是對我個人，而是對所有香港人福祉的共同打壓。 鑑於此，我已將三月份的「一人一信」範本重新修訂。這並非為了爭搶功勞，更非幸災樂禍，而是真切期盼香港人能夠真正團結一次，切勿再因一時的分歧而再次走冤枉路。 我注意到，隨著英國政府就是次移民政策改動開始諮詢，有部分在英港人已在宣傳聯署要求BNO簽證免受是次修改影響。本人認為此舉，一如之前曾廣傳的聯署行動，並不恰當。本次英國政府的諮詢設有清晰的回應渠道，我衷心希望大家能展現出公民素質，循規蹈矩地表達訴求。 懇請各位港人，勿再被蒙蔽心智，應當集中精力，做該做、有效益之事。 關於平權的「一人一信」，我已經起草完畢。我們不應再執著於要求保留原有的「5+1」方案。BNO簽證的涵蓋範圍，理應擴及所有在香港出生的香港人——這不僅是爭取權益，更是還香港一個歷史公道。...
