我們往往容易認為，從事光鮮體面職業的專業人士總是比較聰明；認為專家、科學家、醫師、律師等群體，無疑都是兼具智慧與才智的菁英。然而，在漫漫人生旅途裡，我們也會在各行各業的人群中，發現某些未曾有幸接受高等教育的人身上，具備極為敏銳的生活與街頭智慧（street smarts）。但究竟誰才是真正聰明的人？ 面對這個問題，最先被提出的指標通常是智商（IQ）。然而，智商衡量的到底是什麼？智商所衡量的，恰恰只是該智力測驗「試圖測量」的特定項目。它是將抽象邏輯中常見的各種去脈絡化（decontextualised）通用技能進行編碼與規則化的產物。測驗的具體項目、分數的編排與量化方式，全都是人為設計的結果；而且通常還包含語文理解部分，需要特定語言能力，這對某些人而言可能是種門檻。隨後，其難度與分數再透過某種預設機制進行校準。說到底，IQ 測出的只是其設計初衷所要探測的特定特質，絕非對智慧的天然測量。縱使它是發掘青年人才以接受菁英式栽培的實用工具，但在日常生活中卻很難真正派上用場——試想，當你遇到一位充滿生活實務智慧的人，難道你還得要求他去測個智商並告訴你分數嗎？ 第二種方式，是用十道涵蓋各領域的冷知識（trivia）題目來測試某人。確實，掌握艱澀的歷史或科學事實，會讓人聽起來博學多聞。但這個人究竟有多聰明？我們可以順著這個邏輯進一步推演：假設某人對跨領域的眾多知識擁有極佳的記憶力；若我們將知識的獲取視為樹狀圖結構——較深奧的知識以較淺顯的知識為先決條件，而淺顯的知識又以更基礎的知識為前提。因此在理論上，擁有豐厚累積知識的人，確實具備吸收新知的高起點優勢。然而，這並不能衡量其他個人特質，例如處理問題的思維方式；換言之，在動盪或危急關頭，這位「知識累積者」到底能派上多少用場？畢竟坦白說，如果不是為了實際用途——例如評估是否該賦予其決策權——我們又何必去衡量一個人的智力呢？ 第三種方式，是衡量一個人掌握全新事物的速度。這基本上就是所謂的學習認知能力。若某人受過訓練，能以極快速度吸收新事物，他在發起新研究、探索未知領域或尋求工程解方上通常不成問題。這類人具備通用的問題解決能力，並能主動作為、應對挑戰。但這類型的短板在於：我們缺乏可靠的機制去識別這類人才，甚至缺乏按標準培養他們的體系。他們可能來自各行各業、擁有截然不同的背景；他們或許能迅速從完全陌生的知識領域中摸索入門，但這並不代表他們擁有足夠的既有知識底蘊，能轉化出切實可行的優秀解方。 以上列舉了衡量智力的三種不同維度，這些都是非常具體的行為表現。其中是否有一種智力風格，更傾向於批判性思維？當我們面臨問題時，我們更傾向尋求誰的協助？在此，我們將這個開放性問題留給讀者自行深思。
教育
前言： 在當今的校園校圃中，「SEN」（特殊教育需要）這個詞彙出現的頻率遠高於上一代。根據數據顯示，確診自閉症、專注力不足及過度活躍症（ADHD）的學童人數在過去十年呈幾何級數增長。這僅僅是因為診斷技術進步了嗎？當我們撥開數據的迷霧，會發現這背後交織著高齡生育、醫療科技的兩難，以及現代文明生活的隱形代價。 生理的時鐘與生命的奇蹟 1. 父母生育年齡的「統計學代價」 現代社會追求事業發展，遲婚晚育已成常態。然而，生理時鐘的延後與 SEN 風險之間存在著微妙的關連。多項醫學研究指出，父母雙方（不單是母親，父親亦然）的生育年齡較大，與子女患上自閉症或 ADHD 的風險增加具有統計學上的相關性。隨著年齡增長，生殖細胞發生基因突變或表觀遺傳改變的機會增加，這些微小的生物學變化，可能在無形中影響了孩子神經系統的發育藍圖。 2. 醫療奇蹟的另一面：早產嬰兒存活率 過去被視為「無法保住」的極早期早產兒，在現代先進的育嬰技術下，存活率大幅提升。這無疑是醫學的勝利，但隨之而來的挑戰是：早產兒的大腦在未發育成熟前便提早接觸外部環境，其神經系統出現發育問題（如學習障礙、感統失調）的風險相對較高。這些「巴掌仙子」在成長過程中，往往需要更多的特教資源來銜接發展進度。 文明進步下的環境隱憂 1. 電子產品：無聲的「數碼奶嘴」 當代幼兒的成長環境被屏幕包圍。雖然電子產品並非...
前言那首一度被塵封的「第四個版本」 音樂創作往往是一場與自我對話的旅程。近期，我為宏福苑這個地方撰寫了一系列歌曲，從國語、粵語到英語，我試圖用不同的語言去捕捉那種屬於鄰里、屬於回憶、也屬於日常的溫暖。然而，在所有的底稿中，其實還隱藏著「第四個版本」。 這個版本在我的筆記本裡停留了很久。比起前三個版本的溫馨與明亮，這個版本的文字裡透著一種濕冷的憂傷，寫滿了赤腳的少年、破碎的銀幕、以及對成年世界那種近乎窒息的掙脫感。起初，我猶豫著是否要完成它，擔心它太過沉重，擔心它不夠「正能量」。但當我反覆閱讀那些寫下的詞句時，我意識到：這才是最真實的成長告白。 這篇文章，是為了這首歌而寫，也是為了每一個在「長大」這場硬仗中感到疲憊的靈魂而寫。我想告訴你，那些被我們刻意隱藏的悲傷與憤怒，其實才是通往平安的唯一路徑。 成長的悖論——我們為何弄丟了「赤子之心」？ 歌詞的開頭是這樣寫的：“Looking back on all those barefoot days, wasting time in summer streets…...
時光荏苒，五年轉瞬即逝。對於許多香港人而言，這五年是一段跨越海洋、跨越心靈疆界的長征。英國，成為了無數人重新出發的起點。在這段歲月裡，有人選擇再次啟程前往他方，但更多的人選擇了「留下來」，試圖在這片土地上，一磚一瓦地築起屬於自己的新生活。 留下來，是一場全方位的人生重建 「留低」，從來都不只是一個地理位置的變更，而是一段深刻的重新適應、重新定位、以及重新建立人生方向的過程。 這份選擇，具象化在生活的每一個細微處。我們看到有人開始執起工具裝修屋企，在敲敲打打中尋求一份安穩的歸屬感；有人經歷搬屋安頓，在陌生的郵政編碼中尋找鄰里的溫度。在事業上，有人放下過去的輝煌，轉工、創業，在全然不同的職場文化中開拓新路向。而在人生的不同階段，留下來的人更要面對無數重量級的決定：結婚、建立家庭、維繫關係，甚至要與另一半共同面對「是否繼續留低」的掙扎與共識。這些日常的碎片，拼湊成了「留下來」最真實的身影。 殊途同歸：無論身處何方，困境與共鳴依舊 「選擇留下來的人」這個題目是中性的。選擇沒有對錯，只有當下的心境與承擔。事實上，「留下來的人」不只應用在身處英國的香港人身上，同樣也適用於留在香港的香港人。 儘管過去幾年社會經歷了巨大的撕裂，但我們無法抹滅大家擁有相同文化背景的事實。身處兩地的人，面對的具體難題或許不同——英國的港人忙於融入與生存，香港的港人忙於調適與應變——但那種內心的焦慮、對未來的模糊感，以及在變局中尋找定位的掙扎，本質上是極其相似的。 我們是否都曾因為政見而與親友不和，卻在某個夜深人靜或節慶時刻，依然瘋狂地想念對方？那種血脈與情感的牽連，往往比觀點的對立更為持久而隱痛。 五年回望：關於「價值」與「教育」的反思 五年的時間，足以讓人冷靜下來思考：當初為了小朋友有更好的教育而移民，這份代價是否值得？ 許多人放棄了高薪厚職，放棄了便利的生活，換來了異國的草坪與自由。但教育並非萬靈藥，異國校園的生活同樣有其挑戰與不快樂的時刻。五年後的今天，或許我們會反思、會質疑，但生命沒有「如果」，更沒有「早知」。過度糾結於過去的抉擇只會虛耗當下，唯有認清「當下」才是最重要的實相，我們才能在已選的路上走得更遠。 衝破膚色的定型：從異鄉人到開拓者 在英國生活的五年，也讓我們對「身分」有了更深刻的體會。我們必須承認，膚色的確代表了某些特質與文化差異，這有時會演變成一種無形的隔閡。 然而，我們決定來到異國生活，正正是為了不被膚色與種族定型。膚色雖然代表我們在異鄉需要付出雙倍努力才能獲得認同，但它同時也代表了我們的生命力——一種能夠衝出原有框架、在不同文化縫隙中生存並闖出一片天的能力。認同不應是別人的施捨，而是我們透過生活實踐贏回來的尊章。 跨越背景的真誠對話 為了凝聚這份集體的經歷，Hong Kong...
前言：翠綠色的跨國文化戰 最近一則關於「中國抹茶產量佔全球七成」的新聞，在華語網絡圈掀起波瀾。當中國政府強勢宣傳「抹茶回故里」、試圖以規模打破日本高端壟斷時，許多人的反應卻是：數據很美，但「感覺」不對。這不只是關於一公斤茶粉賣多少錢，而是關於一場持續千年的文化馬拉松：誰在保存，誰在發揚，誰又在遺忘？ 一、 從苦味藥物到甜品霸主：日本如何「包裝」了全球味蕾 抹茶今日的輝煌，絕非偶然，而是一場由日本主導、長達數十年的「口味殖民」。 1. 抹茶雪糕與蛋糕的全球推手： 在宋代，抹茶是純飲。真正讓抹茶走向大眾、進入甜品界的關鍵點在 1980 年代的日本。當時日本茶商為了處理產能過剩，開始研發將抹茶粉加入食品中。 2. 抹茶奶茶與 Latte 的現代演變： 星巴克（Starbucks）在 2000 年代初引進「Matcha...
