不知多少次，拍檔及夥伴們再三詢問我結束學院的決定，或者考慮將它帶到其他地方去。 辜勿論當中的營運難度，單就整個大時代格局，這個推廣非洲 (*註1) 文化的機構經已完成歷史任務。 回想2000年左右的時空背景，經濟急速發展，配合互聯網的使用，世界各國合作，積極全球一體化，建立「地球村」的願景。因此，各地人民往來日趨頻繁，亦促使了更多的文化交流。 可是，一向以國際都會自傲的香港，號稱中西文化融合之都，正正缺少了可能是人類歷史起源的一塊 – 非洲。那時候，非洲還是有一個刻板及落後的形象：貧窮、饑荒、戰亂、蠻荒世界，還有獅子、老虎 (*註2)、大笨象。（其實現在香港人對非洲的認知也一樣差不多）。日常生活上，盡量避開有色人種；乘地鐵的時候，非洲人坐在身邊，便立即彈起讓位，也見怪不怪。 (圖) 與團員登上花車巡遊舞台 初在香港接觸非洲文化，多數出於獵奇心態，還記得上世紀90年代一套電影《上帝也瘋狂》嗎？電影主要是圍繞一個衣不蔽體、一口土話的非洲土著「歷穌」在城市亂闖的荒誕故事。 我們對非洲的認知，就在這樣的流行文化中 「被灌輸」、「被洗腦」。 電視上演員將皮膚塗黑，扮成非洲人的娛樂節目也比比皆是，但在西方國家這樣的做法一早已被視為禁忌，不論性別、膚色，人人平等，互相尊重是社會共同價值。可笑的是，到了廿一世紀的今日，仍然會見到香港媒體開這樣的玩笑。 就在那天，非洲鼓手跟我說：「香港正在開非洲文化的玩笑。」（Hong Kong...
Linus
大概在2010年左右，政府大力推動建築活化，鼓勵多元發展，特別著重文化及藝術產業發展。 那時候，前身是石硤尾工廠大廈的賽馬會創意藝術中心 (JCCAC)，算是活化工廈的先驅，亦可能是鋪展西九文化區的地區試點。 當年有幸成為第一批進駐的文藝單位，自覺推廣文化之餘，也有着教育大眾的責任﹔與群眾接觸，走進社區，便是日常工作之一。 記得有幾次開放工作室，讓市民參觀，有幾個問題或說話特別印象深刻： 「政府俾左幾多錢你地？」 「做藝術點解收錢？」 「你哋真係當生意嚟做㗎喎」 「啲非洲鼓幾靚，不如買返去當櫈坐」（然後真係想坐上去） 當然還有很多是真心想認識或接觸更多，不過以上的問題幾乎是互相矛盾。先不說文化藝術，在古今中外都有被政權或貴族支持，用以提升國家或家族的文化素養。即使到了今天，世界更講求將文化創意*1生產化。 上世紀90年代，南韓政府將文創事業視為國策之一，由電玩到電影，還有K-Pop，加上配合科技，例如Samsung等科技巨擘，文創產業不單為國家GDP貢獻，更重要是向外輸出的軟實力，大大改善了國家經濟以外的形象。 猶記得以往每次外出旅遊，參觀的地方必定包括與非洲文化相關的景點，當中包括大英博物館。就算撇開埃及文明*2，博物館內的非洲館藏量驚人，而且研究及保養得宜，特別劃分的非洲展館都足夠參觀兩三天。 創意、藝術，是思想的展現，需要開放自由的土壤。 我們與世界的距離有多遠？相信大家也心裡有數。 備註 *1: 文化、創意、藝術三者在定義上各有不同，在此暫且不論。...
作為一個素食家庭，出發前往英國時，我們擔心的不是只能吃 FISH & CHIPS，而是連 FISH & CHIPS 也沒有的素食選擇。 根據多年前歐遊的經驗，在外用餐時，點菜時要求去掉肉類基本上是可行的，但這終究只是旅行的權宜之計。若要在家烹飪又該如何呢？ （在忙亂收拾的時候，甚至一度想著，反正做開生意，不如乾脆開貿易公司，直接進口台灣的素食產品。） 心裡多少有些打算，畢竟人人都說英國的蔬果新鮮、選擇多，價格也相對平宜，這對我們來說已經是不錯的條件。反正在香港，素食推廣相對落後，我們尚且能夠生存，去到英國應該也沒問題吧？ 沒想到，抵達的第一天就發現，英國的素食選擇遠超乎我們的想像。 一走進 SAINSBURY’S，最適合大眾的 Meal Deal裡，素食選擇都有清晰的綠色 “V”...
